Page 311 - Virgen del Camino
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Queda, sin embargo, señalar algo más en esa labor. Como buenos sentimientos tan evocadores para ser apreciados, si no hay un tejido que
“pueri cantori” que llegaron a ser y fieles a la encomienda eclesial que permite reconocer vestidos y colores. Es entonces leal atribuir la relevancia
los dominicos recibieran, la Escolanía de la Virgen del Camino servía a la precisa a los protagonistas de tal acontecimiento.
liturgia del Santuario de tal denominación y cabría hoy recordar, lo realiza
también la serie de discos grabados que hoy se escuchan con provecho, Ya manifesté mi deseo de conocimiento y echo de menos aún más
que tal servicio se realidad con idénticos valores que los reseñados para la testimonios de recuerdos de las personalidades de los frailes de aquellas
finalidad educativa y un plus que suponía enfrentarse con enorme dignidad dos décadas para cuanto aquí me importa. Quisiera saber su ubicación
a la herencia sacra heredada desde el Gregoriano hasta el siglo XX para ideológica, su formación precisa, su evolución dentro de la Orden y del
convertirse en pioneros de la que demandaba el Concilio Vaticano II. El mundo, como de algunos sabemos o razonablemente atisbamos. ¿Qué
órgano que hoy sigue sonando en el menos concurrido Santuario desliza discutían exactamente en su recreación cuando el Concilio Vaticano llegó,
aún alguna lágrima de añoranza por aquellas voces llenas de vida e ilusión para ello y para la Iglesia en general y para la española en particular, como
que nunca se repusieron. Hay que señalar, en fin, que aquel tiempo de un vendaval liberador? Porque es evidente que la década de los 60´ marcó
esplendor era deudor también de la espiritualidad que cada día respiraban la evolución colegial.
las dos capillas de sendas Escuelas del Colegio, en las que textos y cantos En fin, la Escolanía del La Virgen graba por vez primer la misa litúrgica
componían otra sinfonía litúrgica que los frailes dominicos se empeñaban en en español, siguiendo la orientación conciliar en 1964 y la vida dominicana
vivir y traducir a aquello quinientos niños con su proyecto global. también corre precipitada desde el final de esa década. Algunas
personalidades, como el Padre Torrellas, se irá a Latinoamérica y el Padre
C) Frailes y profesores como protagonistas indiscutibles.
Pedro Sánchez imprime carácter desde el noviciado de Caleruega a su
Fueron, sí, aquellos frailes-profesores, los fieles constructores de aquel posterior entrega pastoral y social, por citar dos ejemplos emblemáticos.
proyecto que me atrevo a denominar aquí “humanismo innovador”. Del
libro que tantas veces he citado en estas breves páginas hay dos cuadros Creo, pues, que el edificio intelectual y moral que alentó aquellas
excelentes por cuanto significan y porque así cada nombre ha quedado décadas, haciendo honor a la innovadora arquitectura del conjunto que
impreso con su vida en La Virgen (págs. 264 y 265 bajo el epígrafe “Todos intuyera Coello y Subirachs expresara, no fue sino el resultado fundamental de
los frailes”). Si no conté mal, son más de 100 los que por allí dejaron vida y un compromiso que puso el bien común de aquellos alevines de dominicos,
trabajo en las dos décadas que más comentamos. Le sigue otro, no menos siendo consciente de que sólo unos pocos llegarían a serlo, por encima de
valioso, con los nombres de directores y subdirectores de las Escuela Menor y otras contiendas para centrarse en el consenso de un humanismo integrador
Mayor respectivamente, a los que en esta trama cabe más responsabilidad. con tintes innovadores mientras llegaba la consumación de un proceso de
Sin embargo, cuando leo las páginas dedicadas al conjunto de frailes, secularización, tan impetuoso como veloz, que haría imposible la propia
siendo igualmente de gran interés, me saben a poco, comparadas con las existencia paradójica del Colegio Apostólico.
de los otros capítulos que forman la “historia del gran complejo”. Medito un Es posible así ponderar la relevancia de esa comunidad de comunidades
poco más, por si estuviera más equivocado de lo habitual, con la idea que que tejieron los frailes para trasmitir tales valores durante dos décadas en
trato de esbozar y me doy cuenta que seguramente cualquier atribución, tantos chicos, que iban percibiendo también los claroscuros del acercamiento
como la que propongo, se encuentra más en la construcción de su praxis, es al tardofranquismo, pero cuya voluntad de formación integral como frailes-
decir, en el significado de su repercusión que en el esbozo de u documento profesores que en tal cualidad todos coincidían, les acercaba a no pocas
que no existe y que, sin embargo, me parece transcrito en el resto de las excelencias humanistas, científicas y culturales, sin perjuicio de procesos de
páginas del Álbum de las Fotos. Por si tuviera algo de acierto, a los propios victimización que probablemente deben ser reconocidos con la intensidad
textos, a los pies de fotos y, aún más, a las propias imágenes apelo para que proceda en cada caso o experiencias comunes.
ello. No se pueden escribir textos tan apasionadamente hermosos y aunar
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